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En varios países de Asia se venera a los elefantes, en especial los blancos. Tienen por establo un palacio, comen en recipientes de oro, todos los hombres se postran ante ellos y los pueblos luchan para arrebatarse tan preciado tesoro. Uno de estos elefantes, gran pensador, inteligente, le preguntó un buen día a uno de sus conductores por qué le rendían tantos honores, dado que en el fondo él no era más que un simple animal.
-¡Ay! Eres demasiado humilde -fue la respuesta-. Todos conocemos tu dignidad y toda la India sabe que, al abandonar esta vida, las almas de los héroes armados por la patria habitan por un tiempo en los cuerpos de los elefantes blancos. Nuestros sacerdotes lo han dicho, por lo tanto debe ser así.
-¡Cómo! ¿Somos considerados héroes?
-Sin duda.
-De no serlo, ¿podríamos disfrutar en paz, en la selva, de los tesoros de la naturaleza?
-Sí señor.
-Amigo mío, entonces déjame ir, porque te han engañado, te lo aseguro; si reflexionas comprenderás de inmediato el error: somos altivos pero cariñosos; moderados pero poderosos; no injuriamos a los más débiles; en nuestro corazón, el amor sigue las leyes del pudor; pese a la situación privilegiada en la que nos encontramos, los honores no han modificado nuestras virtudes. ¿Qué más pruebas se necesitan? ¿Cómo es posible que alguien haya visto en nosotros el menor rasgo humano?
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En el microcuento "El elefante blanco" de Jean-Pierre Claris de Florian, se narra la historia de un elefante blanco que, cuestionando la razón detrás de los honores que recibe, descubre una creencia arraigada en la cultura: se considera que alberga el espíritu de los héroes caídos en batalla. A pesar de esta explicación, el elefante, con humildad pero convicción, argumenta en contra de esta percepción, destacando las virtudes innatas de su especie y cuestionando cómo pueden ser considerados héroes. Esta breve narración invita a reflexionar sobre la naturaleza de la veneración y las percepciones humanas, mientras el elefante busca comprender su propio lugar en el mundo.
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